共生——超越小圈子,彰显大格局
心约愿力:感动自己,世界就会隨之震动!
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2013-05-31 6:16:50 编辑 删除

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大国哲学·解套中国问题与创新的大背景——从“中国向何处去?”到“中国何以处世?”按语:昨天和前天分别连载了《大国哲学》的《导论》,有朋友私信说,内容太多太密集了,还有字太小,读者会消受不了的。朋友说得有情有理,今日开始连载正文部分,我们将放缓节奏,一日只刊布一小节,并将小三号仿宋体。但愿诸君分享快乐! 第一章 公共化生良智:迎接全球“前生态社会” 大道至简。中国的事,说起来无比复杂,其实也很简单。共生主义的德行道理,千差万别、千头...

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2013-05-30 7:02:42 编辑 删除

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大国哲学·共生哲学的背景传承与创新——从“中国向何处去?”到“中国何以处世?”按语:宋代的赵普有“半部《论语》治天下”的谦词,今天中国,圈子里的人说“给领导看的东西最好是三号字不超过三页纸”,意思是领导日理万机,国家这么大,递折子的多了去,你真有好办法就写在“三页纸”上……也许,快餐时代也会有快餐式方法把诺大个中国给治了?假如可以用一个词来形容当代中国人的特色,友人说:怎一个“浮躁”了得?但同是浮躁,八十年代、九十年代和新世纪...

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2013-05-29 8:45:48 编辑 删除

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大国哲学·共生主义不是“拿来的”主义——从“中国向何处去?”到“中国何以处世?”按语:宋代的赵普有“半部《论语》治天下”的谦词,今天中国,圈子里的人说“给领导看的东西最好是三号字不超过三页纸”,意思是领导日理万机,国家这么大,递折子的多了去,你真有好办法就写在“三页纸”上……也许,快餐时代也会有快餐式方法把诺大个中国给治了?假如可以用一个词来形容当代中国人的特色,友人说:怎一个“浮躁”了得?但同是浮躁,八十年代、九十年代和新世...

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2013-05-28 8:50:19 编辑 删除

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当代中国人《怎么办?》 聪明美丽的韦拉,是房产管理人的女儿,在医学院学生洛普霍夫的帮助下拒绝了父母包办婚姻的企图,脱离家庭,与原医学院学生洛普霍夫结合,并创办了一所实行社会主义原则的缝纫工场。两年后,韦拉与洛普霍夫的好友基尔萨诺夫相爱,怎么办?洛普霍夫感到韦拉与基尔萨诺夫性情相投,他们在一起生活会更幸福,于是毅然出走,假装自杀,使他们能够结合。洛普霍夫受职业革命家拉赫梅托夫的委托,出国进行革命活动,数年后由美国回到彼得堡,与波洛...

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2013-05-24 17:08:05 编辑 删除

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论“党内分权制衡”——兼论“集体总统制”不是制衡只有掣肘(讨论提纲)钱 宏前言:“治外法权”的危害与建构党内分权制衡有人说,“政治体制改革的对象从狭义上说,主要集中在共产党内和当政者之中。”这一诊断的严厉,颇有“走资派就在共产党内”之遗风。还有人说,今日中共面前只有两条路:“一条是自我革命——主动进行政治体制改革,另一条路是共产党不进行自我革命——不进行和平的政治体制改革,让别人革自己的命。” 1、外国治外法权的终结:鉴...

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2013-05-23 23:55:59 编辑 删除

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关于宪政改革的思想方法与现实步骤——当代中国公民富有良智、追求文明、渴望共生的声音北野你好! 你的《宪政争论凸现文明危机》,表述得很简洁,无论是对当代中国问题和宪政争论情景的描述,还是提出为了重视“文明的生命意志”尊重其规律性,而提倡先读书(如《文明学概论》)启蒙,都很精到。不过,有三点结论性判断(命题)显然有失偏颇,一是“改革已死,宪政当立”;一是关于“宪政的核心理念是用资本的权力制衡行政权力”;一是“我们的思想方法和行为方...

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2013-05-21 7:54:34 编辑 删除

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非我语:观今之世相百态,庄子秋水之譬也! 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:「野语有之曰:『闻道百,以为莫己若者。』我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。」  北海若曰:「井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃...

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2013-05-20 11:06:48 编辑 删除

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当代主义:感觉变化、准备变化、参与变化——王文光与钱宏通讯之五 钱宏 同志:读了你的文章,实感你的学识通接社、科,论述畅达,思如流河,论证有道。我认同你的:总之,共生场——行将来临的革命,是思维方式和价值取向的革命,祂本身就超越了学术与政治上的左中右,超越了文化上的东西南北。这已经不再是一派对另一派的革命,不再是一种文明对另一种文明的革命,这是一代人对另一代人的革命,是新型文明对一切旧式文明的自我革命,是新我对旧我的革命。我坚信...

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2013-05-19 10:23:26 编辑 删除

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良心、良知、良能三位一体:中国人的世俗上帝!——呼唤当代中国的“社会元勋” 亲爱的H.Q教授:    我非常感谢你寄送给我精美的相片,尤其你的“参与、发展与和平”深思熟虑的想法涉及到2007年5月27日我跟迈克尔·桑德尔在复旦的谈话。我将认真阅读,稍后回复。同时,让我对你仔细考虑和令人赞叹的评论再一次表示感谢。由于我的中文打字太慢,原谅我用英文复函。祝好!                  ...

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2013-05-18 18:16:55 编辑 删除

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周末一哂:路遙知馬力的故事人世间有说不完的故事。常因一事、一句话而改变一个人的一生最为美谈。当然也有负面的事例,不在我们所议之间。下面的故事滑稽有趣,可以一看,但不要奢望真有其事哦。这篇文章,很好玩,寓意深刻!你讓我妻守空房,我讓你妻哭斷腸 話說路遙和馬力是好朋友,路遙父親是富商,馬力的父親是路遙家的僕人。雖然是主僕關係,兩人的關係很好。他們一起讀書,一起玩耍。到了該談婚論嫁的年齡了,路遙有錢有勢,不愁沒老婆,而馬力貧困潦倒,一...

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关于博主

钱宏思想力

世上有两种东西最有力量:一是剑,二是思想,而思想比剑更有力量!一个国家只有当拥有了强有力的精神支柱时,才能获得强有力的世界价值!乔治•华盛顿曾说:“如果你帮助别人得到他想要的,你就能得到一切你想要的。”那么,钱宏想要的,就是:自己有能力帮助一切需要帮助的人,改善和提高身心灵健康;帮助一切需要帮助的公权组织,臻趋善政与良治之正果。愿我们善思善行,从追寻一个可能共容、共栖而共生的新纪元开始吧!

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留言

梁跃文

2015-12-02 20:05:25

无论遇到什么坎坷和挫折,佛学都能为你找对问题根源和最佳解决办法,使你从容面对、坦然处之。

张智泉

2015-02-06 20:28:52

看望朋友,欣赏认识一位书法朋友http://blog.ifeng.com/article/34945311.html

红河魏鑫

2014-06-12 14:20:55

红河魏鑫留言。共生共荣。

红河魏鑫

2014-06-12 14:19:33

要实现伟大复兴中国梦,中国再崛起,需要有共生思想,也要有共和思想,和平共处,和谐平等,互利共生,合作共赢,同气连枝共...

我看清了世界

2014-03-27 18:11:07

你好。如果我说,我知道了宇宙真理,和宇宙是怎样的形成,以及是先有鸡,还是先有蛋。你会怎么看,和你信吗?而即便你信...

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